[الضمير في فاسأل به يعود إلى الرحمن]
صياغة الادعاء
يرى شحرور أن الضمير في “فاسأل به خبيرًا” يعود إلى الرحمن، أي أن السؤال مرتبط بمنظومة الرحمن وقوانينه.
الشرح
لا يقرأ الضمير على أنه عائد إلى شيء غامض أو مجرد “الله” بمعناه العام، بل إلى الرحمن بوصفه اسم الربوبية. وهذا ينسجم مع تفسيره للآية باعتبارها دعوة للسؤال عن القوانين والسنن المرتبطة بالكون. فالخبرة هنا ليست منفصلة عن الرحمن بل متصلة به. لذلك يربط بين المعرفة العملية والاسم الإلهي الحاكم.
موقعها في حجة الحلقة
هذه الذرة تُحدد مرجع الآية داخل الحجة: العودة إلى الرحمن لا إلى معنى عام غير محدد.
حدود الادعاء
لا تقول إن كل ضمير في القرآن يعود دائمًا إلى الرحمن، بل هذه قراءة خاصة بهذه الآية.
شاهد موجز
“الضمير يعود للرحمن.”
روابط قريبة
- شحرور - القرآن
- شحرور - المحكم
- ذرة: الخبرة الحقيقية هي الممارسة لا السماع